１．環境を整える

• 環境　：適度な明るさの屋内で、清潔かつ静かな場所が望ましい。
• 時間　：線香一本が燃え尽きる時間（約４５分）が基本だが、初心者は１５分位から少し ずつ長く坐れるようになればよい。坐りやすい時刻を選び、毎日坐るようにする。食事の後 １時間位は、避けたほうがよい。
• 服装　：和服に袴の着用が望ましいが洋服でもよい。ただし、ゆったりしたズポンまたは ジャージのようなものがよい。女性でスカートを着用する場合は、長めのフレアスカートがよい。

２．坐り方　　−　調身、調息、調心

　調身　　−　姿勢を調える

• 座具　：まず厚めの座布団を一枚下に敷き、その上に自分に合った高さの座蒲（ざふ）を敷く。 座蒲がない場合には、座布団を二つ折りに折って重ね、それを尻の下に当てる。蒲団の高さは、 各自で加減して決める。最も安定感を覚える高さがよい。

• 腰の位置：坐った時に、ひざが浮かない程度に浅く坐る。両膝が確実に、 座布団につくようにすること。両膝と尾てい骨で正三角形を作る。

• 足の組み方：右足を左ももの上にのせ、左足を右ももの上にのせる…これを結跏趺坐（けっ かふざ）という。この結跏趺坐ができない場合には、左足を右ももの上にのせるだけでもよい。 これを半結跏趺坐（はんかふざ）という。足の組み方は反対でもよい。どちらの坐り方でも、ひざ が浮かないように注意する。そして、尾てい骨と両ひざで作った正三角形の中心に重心が落ちるよ うにすることが大切である。その要領は、尻を後ろに引き、下腹を前に出すようにするとよい。 結跏趺坐も半跏趺坐もできない場合には、日本坐も許される。

• 正しい姿勢：坐物の上に、五輪の塔を据えたような気持ちで、背骨をピンと堅てる（伸ばす）。あごは、頭が前傾しないように、耳の後ろに吊り上げるような気持ちで引く。この時、耳と肩 が相対し、鼻とへそが相対するようにする。口は軽く結んで、舌は上あごの内側に付ける。 体を前後左右に、初めは大きく、しだいに小さく揺り動かし、最も安定した位置、即ち真ん中で 止めるようにするとよい。

• 手の組み方　：両手のひらを上に向け、右手を下、左手を上にして重ね、両手の親指の先端 がかすかに触れる程度に軽く支える。この時、手で楕円形を作るような形となる…これを法界定印 という。そして、これを宙に浮かせず自分の体の方へ引き寄せておく。 ただし、肩やひじの力は ぬく。
• 眼　：まず、まっすぐ前方を見て、視線は１メートル位前に落とす。凝視するこ となくそこに止めておく…これを半眼に開くという。眼を閉じてはいけない。

　調息　　−　呼吸を調える

• 呼吸の仕方　：まず、肺の中にたまっている空気を全部吐き出し、吐き出しきったところで 大きく息を吸い込む。・・・これを欠気一息（かんきいっそく）という。これを２〜３回繰り返し、 後は自然の呼吸にまかせる。

　調心　　−　心を調える

• 数息観　：姿勢を調え、呼吸を調えた後、心を調えるということになるが、そのためには数息 観を行う。これは、自分の呼吸を数えるという方法で、吸う息と吐く息で一つと数え、息を百まで 数える。百まで数えたらまた一に戻って繰り返し行う。次第に習熟してきたら以下の条件を守って 心を調えていく。「数息観のすすめ」も参照のこと。

　　　　　　　　　　 　ａ）勘定を間違えないこと

　　　　　　　　　　　 ｂ）雑念を交えないこと

　　　　　　　　　　　 ｃ）以上二条件に反したら１に戻ること

とにかく他のことが頭に浮かんでも、それに関わらずに、二念を継がず息 を数えることだけに集中して数息観三昧（ざんまい）に成りきっていく。

• 三昧　：三昧とは、当面する行に成りきっていくことで、坐禅の行の最も大切なキーワード である。学問でも仕事でも三昧になってやれば、その効果はてきめんで、又嬉しい時は嬉しい三昧、 悲しい時は悲しい三昧と、随所に三昧三昧で生活できれば、人生これほど楽しいことはない。

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